{"id":3991,"date":"2022-11-08T07:21:52","date_gmt":"2022-11-08T13:21:52","guid":{"rendered":"http:\/\/revistamagisteriocr.com\/?p=3991"},"modified":"2022-10-31T11:26:45","modified_gmt":"2022-10-31T17:26:45","slug":"exposicion-de-pinatas-muestra-su-riqueza-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistamagisteriocr.com\/?p=3991","title":{"rendered":"Exposici\u00f3n de pi\u00f1atas muestra su riqueza cultural"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><em><strong>En el Museo de Arte y Dise\u00f1o Contempor\u00e1neo<\/strong><\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Las pi\u00f1atas generalmente son relacionadas con fiestas, especialmente infantiles y la alegr\u00eda de la cantidad de confites que caen al lograr reventar la misma.<\/p>\n<p>Sin embargo, detr\u00e1s de ese popular objeto hay una gran historia y riqueza cultural, que es lo que busca mostrar la exposici\u00f3n \u201c\u00bfQui\u00e9nes rompen las pi\u00f1atas?\u201d del Museo de Arte y Dise\u00f1o Contempor\u00e1neo (MADC).<\/p>\n<p>La misma, se desarroll\u00f3 gracias a un proceso investigativo y a un ejercicio curatorial que tiene como finalidad exhibir las diversas aproximaciones y exploraciones que pueden resultar al definir a la pi\u00f1ata como un objeto de expresi\u00f3n art\u00edstico y sociocultural.<\/p>\n<p>\u201cLas personas que visiten la exhibici\u00f3n van a encontrar elementos muy cotidianos y familiares a ellos, como, por ejemplo, pi\u00f1atas que son producidas por artesanos y artesanas, pi\u00f1atas elaboradas en masa que responden a un contexto de la cultura popular, documentaci\u00f3n audiovisual, tanto de performance como de rituales y protestas, un cortometraje y dise\u00f1o museogr\u00e1fico planteado alrededor de las diversas manifestaciones art\u00edsticas vinculadas con la pi\u00f1ata\u201d, explic\u00f3 Paz Monge Cort\u00e9s, directora del MADC.<\/p>\n<p>En la exposici\u00f3n que estar\u00e1 abierta al p\u00fablico hasta el pr\u00f3ximo mes de febrero, participan cuatro pi\u00f1ateros y pi\u00f1ateras: Manuel Rojas, Lizeth Brenes, Ana Miranda y Silvia Torres.<\/p>\n<p>Junto a ellos artistas e instituciones internacionales y nacionales como: Mar\u00eda Camba (Espa\u00f1a), Sarah Clift (Reino Unido), Diana Benavidez (M\u00e9xico \/ Estados Unidos) y Casa MA, a trav\u00e9s de la colaboraci\u00f3n de Susana S\u00e1nchez (Costa Rica) forman parte de la exhibici\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cPara m\u00ed es muy importante que nuestra historia, cultura e identidad sean representadas en el arte. En los \u00faltimos siete a\u00f1os, he adoptado la pi\u00f1ata como m\u00e9todo de expresi\u00f3n y reelecci\u00f3n ante mis experiencias e identidad transfronteriza. Para m\u00ed la pi\u00f1ata funciona como un veh\u00edculo que me permite compartir mis narrativas. Muchos de los temas que exploro incluyen la cultura e identidad que se desarrolla en la frontera entre San Diego y Tijuana, temas socio pol\u00edticos fronterizos, los derechos de la mujer, y temas personales como el amor, el desamor y otros estados emocionales\u201d, mencion\u00f3 Diana Benavidez (M\u00e9xico \/ Estados Unidos).<\/p>\n<p><strong>Investigaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Para poder hacer la exhibici\u00f3n se desarroll\u00f3 un proceso de investigaci\u00f3n con el objetivo de lograr vincular el planteamiento del cat\u00e1logo de la exhibici\u00f3n \u201c\u00bfQui\u00e9nes rompen las pi\u00f1atas?\u201d; dando como resultado, una muestra en la que se exhibe la pi\u00f1ata como un medio para profundizar en un amplio espectro de tem\u00e1ticas y una publicaci\u00f3n que no solo se plantea como un registro de salas, sino que tambi\u00e9n re\u00fane un conjunto de ensayos elaborados por artistas y personas dise\u00f1adoras que han dirigido su pr\u00e1ctica profesional alrededor de la pi\u00f1ata.<\/p>\n<p>\u201cComo parte de los hallazgos que surgieron a ra\u00edz de esta investigaci\u00f3n y ejercicio curatorial, logramos determinar el valor de las pi\u00f1atas como un objeto con una amplia y compleja historia, que nos remite a procesos que se encuentran asociados a periodos de colonizaci\u00f3n, adoctrinamiento religioso, migraci\u00f3n o, incluso, a tem\u00e1ticas vinculadas con violencia, g\u00e9nero, cr\u00edtica social, entre otros. Inquietudes que son abordadas y tratadas en algunas de las pr\u00e1cticas que se muestran tanto como parte de la exhibici\u00f3n en Sala 1, as\u00ed como en la publicaci\u00f3n correspondiente a dicha muestra\u201d, coment\u00f3 Jos\u00e9 Picado-Garc\u00eda, curador jefe del MADC.<\/p>\n<p>Todo esto permite que en la muestra se exponga la pi\u00f1ata como un elemento para referirse a la delicada situaci\u00f3n migratoria que viven los Estados Unidos y M\u00e9xico; la pi\u00f1ata como objeto para hablar sobre la realidad que viven grupos de poblaciones espec\u00edficos; las dimensiones hist\u00f3ricas y del origen de la pi\u00f1ata; la pi\u00f1ata como un dispositivo para ejercer una cr\u00edtica a un sistema social determinado; la pi\u00f1ata como insumo para referirse a procesos de intercambios culturales y migratorios; la pi\u00f1ata como s\u00edmbolo de una sociedad delimitada; la pi\u00f1ata como meme u objeto de s\u00e1tira; la pi\u00f1ata como medio para tratar temas de g\u00e9nero; la pi\u00f1ata como registro de una cultura popular; la pi\u00f1ata como producci\u00f3n art\u00edstica y de dise\u00f1o, entre otros.<\/p>\n<p>En total son cerca de 50 pi\u00f1atas las que conforman la exposici\u00f3n, a trav\u00e9s de las cuales se representan diferentes caricaturas, personajes famosos, s\u00edmbolos populares y animales en diferentes tama\u00f1os y dise\u00f1os, realizados a trav\u00e9s de t\u00e9cnicas llenas de color, cart\u00f3n y, por supuesto, papel.<\/p>\n<p>\u201cRealizar una pi\u00f1ata conlleva mucho trabajo, tanto para lograr personalizarlas como para poder realizar cada detalle con la mayor precisi\u00f3n. He realizado pi\u00f1atas de caricaturas, peluches y otras figuras que plasman los sentimientos de cada persona que nos solicita una de estas pi\u00f1atas. Cada pieza que se hace es \u00fanica, el proceso de dise\u00f1o se piensa por d\u00edas y madrugadas, se realiza con mucho cari\u00f1o. La exposici\u00f3n \u2018\u00bfQui\u00e9nes rompen la pi\u00f1ata?\u2019, no solo muestra nuestro trabajo, sino que tambi\u00e9n lo valora, al brindarnos este espacio cultural tan maravilloso. Las pi\u00f1atas que tengo en exposici\u00f3n subrayan la cuna art\u00edstica a la cual pertenezco y a la celebraci\u00f3n de mascaradas que se hacen en mi cant\u00f3n, Barva de Heredia\u201d, indic\u00f3 Ana Mar\u00eda Miranda Araya, pi\u00f1atera costarricense.<\/p>\n<p>El Museo de Arte y Dise\u00f1o Contempor\u00e1neo, se ubica en el Centro Nacional de la Cultura, en San Jos\u00e9. Abre al p\u00fablico de martes a s\u00e1bado, de 10 a.m. a 4:55 p.m. La entrada tiene un costo para nacionales y residentes de \u20a11.800 colones; extranjeros: $4; estudiantes con carn\u00e9: \u20a11.200 colones; estudiantes extranjeros: $2. Ni\u00f1os menores de 5 a\u00f1os y adultos mayores: Entrada gratuita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el Museo de Arte y Dise\u00f1o Contempor\u00e1neo Las pi\u00f1atas generalmente son relacionadas con fiestas, especialmente infantiles y la alegr\u00eda de la cantidad de confites que caen al lograr reventar la misma. 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